安全文化是安全理念的總和，是安全意識的理論概括。安全文化建設是我國社會主義精神文明文化建設的一個重要方面。我們要以江澤民同志“三個代表”重要思想為指導，按照先進文化的本質要求，加快安全文化建設步伐，為安全生產(chǎn)服務，為經(jīng)濟建設和改革開放服務。
　　一、建設安全文化是新時期的戰(zhàn)略選擇文化，是一個國家綜合國力的重要體現(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)以來，世界上越來越多的國家將文化納入其發(fā)展計劃戰(zhàn)略體系之中，越來越認識到文化對于經(jīng)濟、社會發(fā)展和國家安全的重要性，從而加大了文化創(chuàng)新的力度，加快了文化創(chuàng)新的進程。江澤民同志最近指出：“當今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力等方面的競爭，也包括文化方面的競爭?！卑踩幕钦麄€社會文化的組成部分，也是文化創(chuàng)新的重要內容，已經(jīng)越來越引起人們的廣泛關注?？缛?1世紀，我們的國家將繼續(xù)堅持走改革開放的強國之路。隨著改革開放和時代的發(fā)展，中西方文化相互碰撞對人們的價值觀產(chǎn)生著重大影響，將不斷更新著安全思想、安全理念。經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律將繼續(xù)改變著人們的生產(chǎn)、生活理念和行為。全新的價值觀念、更務實的關注安全、珍惜生命、以人為本已成為一種弘揚和倡導安全文化、提高全民安全文化素質的主流。
　　二、安全文化建設要為安全生產(chǎn)服務安全生產(chǎn)水平反映著一個國家的文明程度。我國是發(fā)展中國家，我國社會正處在社會主義初級階段。在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，科技和生產(chǎn)力水平較低，企業(yè)安全生產(chǎn)投入不足，勞動者的安全意識、安全文化素質與經(jīng)濟發(fā)展的要求極不適應。實現(xiàn)我國安全生產(chǎn)狀況的根本好轉，既要依靠必要的物質基礎，更有賴于提高全民的安全素質。因此，必須通過加強安全生產(chǎn)宣傳教育，致力于提高全民族的安全文化水平。通過增強安全意識，促進安全生產(chǎn)狀況的根本好轉，從而服務于經(jīng)濟建設和改革開放的大局。所以，為安全生產(chǎn)服務，為安全生產(chǎn)提供強大的精神動力和智力支持，應當是安全文化建設的出發(fā)點和歸宿。
　　三、用“三個代表”思想指導安全文化建設安全生產(chǎn)工作全面體現(xiàn)江澤民同志提出的“三個代表”重要思想的深刻內涵。在搞好生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟的同時，向勞動者負責，向全社會負責，給廣大群眾創(chuàng)造一個健康、安全、穩(wěn)定、和諧的環(huán)境，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。首先，安全生產(chǎn)不僅直接關系到人民群眾生命的安全和根本利益，影響改革發(fā)展和穩(wěn)定的大局；同時，安全生產(chǎn)又體現(xiàn)了先進生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，是先進生產(chǎn)力的重要標志之一；反映了黨和政府對人民群眾生命安全的深切關懷。旨在強化全民安全意識的安全文化，又是先進文化和社會主義精神文明建設的重要組成部分。
　　四、安全文化的核心是“以人為本”毋庸諱言，世間人是第一可寶貴的。社會生產(chǎn)實踐的主體是人，安全生產(chǎn)本身是對人的生命權益的維護。人的安全意識強弱，安全文化素質高低，直接決定安全生產(chǎn)的具體過程和結果。同時，在創(chuàng)造文化的三要素（時間、空間、人）中，人是最重要的，是根本。人在生理、安全、社交、尊重和自我價值實現(xiàn)五個層次上的需求，形成了安全價值體系的需求和觀念?？梢哉f“以人為本”是安全文化的核心理念，一切為了人的人本觀念是安全文化建設的基本準則。